HOT ! 【真筆】茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道共箱・タトウ箱付

真筆】茶掛平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道共箱・タトウ箱付。【画 題】「茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔中瑞峰院 前田昌道」【寸 法】表具（約）幅 ３６cm× 丈 １７６.５cm・軸先寸【略 歴】　 前田昌道（まえだ しょうどう）昭和１４年　和歌山県に生まれる。昭和３４年　古川大航を本師として得度。昭和４０年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。本紙・表装ともにたいへん良い状態です。軸先：黒漆塗。　　箱書、花押があります。〜平常心是道（びょうじょうしんこれどう）とは〜何か特別のことではなく、行住坐臥（ぎょうじゅうざが）の日常生活そのものが悟りにほかならないという意味です。芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」によると、平常心とは、ああしよう、こうしようと作為する心・思慮分別やああすべきでない、こうすべきであるという規範の意識などをきれいに棚あげした、文字通りの無造作な心・はからいの無い心のことです。寒ければ衣を重ね、腹がへったら飯を食い、くたびれたら寝る。道はしかめつらしいものでも、高遠なものでもない。この自然法爾（じねんほうに）の平常心（びょうじょうしん）をわがものとし、禅者としてまた茶人として「平常心是れ道」の実境涯に到り、そこから人生を悠々と味わい自由に生きたいものです。真筆】茶掛け 茶掛 好日◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱・タトウ。昭和３２年　花園大学入学。香港 アンティーク ? 金細工 な寿カード、アート、額ヒビあり、海外購入品 レア。掛軸 茶掛 戸上明道【今年歓笑復明年】のぼり猿の図 春洋画 玉瀧寺 大徳寺 軸装。昭和３６年　鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。工芸版】大谷光照 「湿泥池生白蓮華」 掛軸　1行書紙本 浄土真宗本願寺派23世。鳥 あおじ　日本画家　色紙サイズ　上村松篁　複製。昭和４９年　大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。真作/妙心寺管長/古川大航/松樹千年翠/掛軸/名家伝来/AE-201。大徳寺竜源院住職　紫野 細合喝堂 竹茶杓。こちらの茶掛　平常心是道は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 前田昌道 老師の真筆の書でございます。真作/天龍寺二百四十世/天龍寺/関精拙/清風拂明月/掛軸/名家伝来/AE-209。坂村真民先生の扇面台紙に書かれた書 七福来々。美品です。真作/橋本独山/相国寺管長/128世/一行書/茶道具//掛軸☆宝船☆AH-637。硯　すずり　赤間関？　紫雲石？　書道具　書道　S2。　　紙本：墨書。書道額縁 天領 女桑 木製隅丸 ベージュ 新品未使用 大きいサイズ。未使用 10本 中国工芸品 火炬牌 極品 鶏狼毫小揩 上海工藝 蓋有 48.2g。　共箱、タトウ箱付です。千利休の掛軸　妙　茶道。地蔵和讃 御詠歌。利休居士は、「茶の湯とは、ただ湯を沸かし、茶を点てて飲むばかりなるものとこそ知れ」と詠じられたのも、同じ肚からであります。【茶道具】前大徳寺　西垣大道和尚筆　一行「紅葉満山川」掛軸B926。成瀬正成『隼人正』書状　消息文　まくり　江戸時代初期　歴史資料　古文書　書画。「この造作（ぞうさ）にわたらぬ何ともない心が、そのまま人の道である。奈良博文堂謹製　名筆　入木　特品4号　「巌松」　②。【茶道具】大徳寺511世　立花大亀和尚筆  一行『昨夜一声雁』茶掛　軸B929。この平常心のほかに別の道はない。天照大御神　掛け軸　額。真作/妙心寺管長/古川大航/忍/書/掛軸/名家伝来/AE-238。」というのが、この平常心是道の一語の肚です。千*猫様 創価学会 名誉 会長 池田大作 書『福智』 額縁　日蓮正宗 昭和 色紙。第五人格 サイン色紙 血の女王マリー。