HOT ! 【真筆】茶掛　寂然不動 朝顔画賛◆大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 寂然不動 朝顔画賛◇大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 共箱

真筆】茶掛 寂然不動 朝顔画賛◇大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 共箱。真筆】茶掛 寂然不動 朝顔画賛◇大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 共箱。真筆】茶掛 寂然不動 朝顔画賛◇大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 共箱。【画 題】「茶掛　寂然不動 朝顔画賛◆大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 老師」【寸 法】表具（約）幅 ５４cm× 丈 １２２.５cm・軸先寸【略 歴】　松長剛山（まつなが ごうざん）大徳寺 塔頭高桐院 住職昭和１８年大阪府生まれ　号・宗忠 昭和２５年大阪府長杉寺　松長元祥に就いて得度後　京都建仁寺僧堂で、竹田益州に参禅昭和４６年大徳寺塔頭高桐院 住職三重県上野市龍王寺住職を兼務大徳寺禅語録集成編纂委員久田流有栖川系茶道１３代家元細川三斉流茶道顧問 本紙・表具ともに状態よく、美品です。gekkouen-outlet_01-7806。裏面にもシミはありません。川端文学燦文集　　金子鷗亭　2冊。こちらの茶掛　寂然不動 朝顔画賛は、大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 老師の真筆横ものでございます。掛け軸 大徳寺 禅臨済宗 宝林寺 福本積應 筆「 静寂 」紙本 茶掛 掛軸 美品。軸先：黒漆塗。小倉百人一首　桑田笹舟　桑田三舟　共著。　　紙本：墨書。文人 南画家 富岡鉄斎 天照皇太神宮 熊野。　　箱書、花押があります。中国美術 歙州硯 大きな硯板 硯石 端渓 水波紋。　共箱、タトウ箱付です。◆小田雪窓◆大徳寺506世◆共箱◆紙本一行書。～寂然不動とは？～寂の意味は、物音一つせず、ひっそりとし又表面がいかに波立とうとも微動だにしない深海のように不動だ、という意味です。ケ*ル様 平野と鍵浦 佐々木と宮野 直筆サイン 当選。私たちの実人生の世界では騒音があり、喧騒があり、人々は絶えず活動し、右往左往しているのが現状です。【真作】掛軸 大崎晴山『山桜』日本画 絹本 肉筆 無地箱 掛け軸 g032912。自然界では、木は風にゆらぎ水は不断に流れ、動きがあるのに寂然不動とはどういったことでしょうか。掛軸-1476　大徳寺　大順宗慎　「青苔日厚自無塵」。これは悟りの眼をもって自然と人生とを眺めた場合のことです。掛け軸３点／臨済宗/妙心寺派元管長/古川大航［－筆達磨］木箱！。悟りの眼をもって聴けば、鳥の声も自動車の騒音も景気不景気も寂静そのものです。【貴重】The Evolution of Physics物理学はいかに創られたか。悟っていれば、どんな喧騒の往来の中でも、深山にいるのと同じく静閑寂静です。相撲　手形　サイン　額　貴乃花　若乃花　曙　貴ノ浪　木村庄之助　書。これが寂然不動です。美品 掛け軸 大徳寺 三重野刑山作「円相 是什麽（これなんぞ）」共箱 茶掛。動中の静、忙中の閑です。未使用【 大好山水 油煙 油烟一〇一 】古墨 2点 徽州曹素功十一世孫 書道。